De houding van zelfcensuur remt creativiteit, productiviteit en verbeeldingskracht. Als we onszelf censureren, voegen we een morele connotatie toe aan wat we denken en daarom zeggen we het niet of zeggen we het niet. De waarheid is dat het vanuit het oogpunt van geluk erg belangrijk is om emotionele vrijheid te krijgen en jezelf te zijn vóór de ander.
Dat wil zeggen, streef ernaar om eerlijk tegen jezelf te zijn om ook oprechte en vriendelijke relaties aan te gaan. Zelfcensuur kan ook professioneel gebruikt worden, bijvoorbeeld door een schrijver, journalist of filmregisseur die zichzelf beperkt in de manier waarop hij dingen vertelt.
Het is de drijvende kracht achter veel mensen die hen ervan weerhoudt echte menselijke wezens te zijn. Ze zijn zo verstrikt in de behoefte om andere mensen te accepteren dat ze daarbij hun eigen identiteit verliezen. Ze imiteren de manier waarop anderen handelen, kleden, spreken, denken, denken en functioneren. Ze worden de "klonen" van de modellen die ze zo hard nodig hebben om na te streven om acceptatie te krijgen.
Proces dat ten grondslag ligt aan de effectiviteit van groepsdruk, waardoor mensen stereotiep handelen binnen een bepaalde subcultuur of groep. Ze verlangen naar erkenning en acceptatie van de referentiegroep waarmee ze zich willen identificeren.
Een houding die veel energie steelt en leidt tot immobilisatie en zelfdestructief en contraproductief gedrag. Deze houding moedigt irrationeel denken en gedrag aan, wat resulteert in stagnatie, regressie en depressie.
Het is de actie om anderen meer te geven, de kracht die ze zichzelf geven over hoe ze over zichzelf denken. Wat anderen over deze persoon zeggen of denken, bepaalt hoe zij over zichzelf denken. Je bent volledig overgeleverd aan andere mensen om je op de een of andere manier te voelen. Zelfvoldoening en zelfvertrouwen zijn in anderen. De angst voor afwijzing is het afstand doen van macht en controle over iemands leven.
Zelfcensuur binnen de parameter van vrijheid van meningsuiting mag niet los worden gezien van ethiek, de tak van de filosofie die, zoals hierboven opgemerkt, de grondslagen bestudeert van wat als goed, gepast of moreel correct wordt beschouwd. Evenzo kunnen we erop wijzen dat door het over te brengen naar de vrijheid van meningsuiting, het beheer of het juiste gebruik van die vrijheid bekend is, aangezien deze gebaseerd is op de kennis van universele waarden, en dat het in dit geval de vaststelling van gedrag is volgens goed of fout.
