Dankzij het geweldige werk van verschillende auteurs die vanuit verschillende gezichtspunten reflecteren op de mens. Een van de leidende denkers in de geschiedenis van de filosofie is Karl Marx, die nadacht over wat hij vals bewustzijn noemde. Een van de fundamentele principes van zijn filosofie is dat het feit van sociaal zijn het geweten van het individu bepaalt en niet andersom. Met andere woorden, het is niet het bewustzijn dat het sociale wezen conditioneert.
De auteur bevestigt dat vals bewustzijn verwijst naar de manier van denken van individuen die niet consistent is met de materiële bestaansvoorwaarden, dat wil zeggen, er is een soort interne misleiding, een tegenstelling tussen de manier waarop de werkelijkheid en de werkelijkheid worden geïnterpreteerd. de werkelijkheid zelf die gevolgen heeft op verschillende gebieden van het leven, bijvoorbeeld bij de besluitvorming.
Een persoon kan een levensstijl aannemen die niet in overeenstemming is met zijn situatie, dat wil zeggen een vals geweten.
Het concept zelf van 'vals bewustzijn' is in wezen al een kritisch concept, maar waaraan niettemin verwijzingen worden toegeschreven die geacht worden onderworpen te zijn aan een wettigheid of noodzaak van dezelfde orde als de noodzaak die Espinosa toeschreef aan de aaneenschakeling van ideeën ongepast en verwarrend. Maar hiermee hebben Marx en Engels fundamentele problemen opgeroepen die ze zelf niet eens tijd hadden om te formuleren. Omdat het idee van een 'vals bewustzijn' natuurlijk het idee van 'bewustzijn' impliceert, en noch Marx, noch Engels boden een minimale analyse van dit idee. Ze hebben zelfs een mentalistisch gebruik gemaakt (zoals wanneer Marx de verschillen blootlegt tussen een bij en een architect die zegt dat "het werk in zijn geest wordt weergegeven voordat hij het doet").
Het concept van vals bewustzijn, zoals we het analyseren, mag niet worden opgevat als het globale attribuut van een individu, groep of instelling, aangezien het alleen toegepast wil worden met verwijzing naar de gegeven inhoud van die individuen, groepen of instellingen. We zullen daarom niet zeggen dat een individu, groep of instelling in het algemeen een vals bewustzijn heeft, tenzij we een precieze 'parameter' begrijpen (vals religieus bewustzijn, en zelfs gerelateerd aan een bepaald dogma of beleid, of wettelijk).
Het is zeer waarschijnlijk dat een bepaald vals bewustzijn zijn valsheid naar andere gebieden van bewustzijn zal uitstralen, maar het is mogelijk dat ze uiteindelijk intact blijven. Mannen kunnen niet worden ingedeeld in degenen die een vals geweten hebben en degenen die het waar achten. Alle mensen zijn onderdanen van een vals geweten, maar niet altijd onder dezelfde vastberadenheid of op dezelfde manier.
