Het is een executiemethode die in de oudheid werd gebruikt en die bestond uit de moord op een persoon door steniging door degenen die het proces of de executie bijwoonden, volgens deskundigen vond deze vorm van dood zeer langzaam plaats, grote lijden van de veroordeelde persoon, dat is de reden waarom de loop der jaren en met de komst van de mensenrechten, werd steniging uitgesloten als een vorm van executie. Er zijn momenteel echter landen waar deze vorm van executie nog is toegestaan.
De oorsprong van deze gewelddadige vorm van executie gaat terug tot het Oude Testament, waar staat dat de profeet Mozes had gezegd dat God steniging aanbeveelde als een manier om mensen te straffen die tegen hem lasterden en voor die vrouwen die dat niet deden. maagden zullen bij het huwelijk arriveren, terwijl in het Nieuwe Testament volgens hem het evangelie van de apostel Johannes wordt beschreven als Jezus die een prostituee redde van de dood door steniging. In de islam is deze praktijk geïntroduceerd in de tijd van kalief Omar, die betoogde dat het vers beschrijven van de steen regen nog bestond in de Koran. Als een manier om overspelers te straffen, bestaat zo'n vers niet, en daarom heeft deze vorm van straf zo weinig volgers.
In de landen van Azië, het Midden-Oosten en Afrika wordt steniging nog steeds beoefend als straf voor overspelige mensen, over het algemeen wordt de handeling uitgevoerd op openbare plaatsen, wordt het slachtoffer begraven tot aan de nek of, als dat niet lukt, wordt het ook vastgebonden om te immobiliseren. Zijn gezicht is bedekt om de effecten te vermijden die worden veroorzaakt door het gooien van de stenen, die door een menigte om hem heen op de beschuldigde worden gericht.
Enkele van de meest recente gevallen waarvan we kennis hebben, zijn de steniging van Aisha Ibrahim Duhulow, een 13-jarig meisje in Somalië, ze werd beschuldigd van overspel, maar bronnen geven aan dat ze had aangeklaagd dat het een geval van Verkrachting, deze werd gestenigd door 50 mannen en nadat haar lichaam was opgegraven, bleek dat ze nog leefde, dus werd ze opnieuw begraven om door te gaan met de executie. Een andere zaak deed zich voor in Soedan waar de 20-jarige Intisar Sharif Abdallah werd beschuldigd van overspel, het proces werd gevoerd in de Arabische taal, een taal die hij niet sprak en hem het recht op een advocaat werd ontzegd, echter met de hulp van Amnesty International werd de jonge vrouw vrijgelaten.
