Theodicee is een gebied van filosofie waarvan het doel is om de rationaliteit van Gods bestaan aan te tonen, evenals de soortgelijke verklaring van de aard en kenmerken ervan. Volgens zijn etymologie betekent theodicee 'de rechtvaardiging van God'.
Deze term is ontwikkeld door de filosoof en theoloog Gottfried Leibniz, die in een van zijn werken melding maakte van dit woord, in dit essay dat hij 'Theodicee-essay' noemde, probeerde hij uit te leggen dat het kwaad bestaat en dat Gods goedheid is gerechtvaardigd.
Het bestaan van kwaad is meer dan duidelijk. Voor degenen die in God geloven , kan deze realiteit echter enigszins problematisch zijn, aangezien het bestaan van God niet lijkt te verzoenen met het bestaan van het kwaad. Dat wil zeggen, het kwaad heeft altijd lijden veroorzaakt en als God absoluut helemaal goed is, dan zou hij mensen niet moeten laten lijden vanwege het kwaad.
Geconfronteerd met deze vragen, bevestigt Leibniz het volgende: het pad dat naar het kwaad leidt, is volledig onderworpen aan de vrijheid van de mens. Dat wil zeggen dat hoewel het waar is dat mensen door God zijn geschapen om vrij te zijn, het ook waar is dat de keuze van het goede pad of het slechte pad van hen afhangt.
Volgens deze theorie staat het kwaad hem meestal in de weg als hij zijn vrijheid niet correct beheert. Kortom, God is niet verantwoordelijk voor het kwaad dat in de wereld bestaat.
Voor filosofen is het idee van God een bron van zorg geweest sinds het begin van de filosofie. Voor Aristoteles vertegenwoordigt God een vitaal wezen en is hij de eerste oorzaak van alles wat bestaat. Sint-Augustinus baseert de goddelijke schepping op de gedachtenwereld, die in dit geval door God is geschapen, om een omgevingswereld te vormen volgens die onveranderlijke en eeuwige gedachten.
